高中國文必選四書 明年8月實施 適用對象是現在的國二學生從明年八月的一百零一學年起,全國高中生在高中三年,每學期將必讀「論語、孟子、大學和中庸」四書,且設為畢業門檻,成績不及格將無法畢業,首批適用對象是現在的國二學生。設為畢業門檻不及格無法畢業教育部強調,高中國文的文言文比例不變,仍是四成五到六成五,只是將選修科目論孟選讀,增列大學及中庸,科目名稱改為「中華文化基本教材」,至於大學學測和指考,預計將只考必修範圍內的論孟,不考大學及中庸。教育部去年九月才公布高中國文及選修課程新課綱,論孟只列為五選一的「選修」科目,預定明年八月實施,但宣布不到半年就改弦易轍,將中華文化基本教材改成「必選」。從週五(四日)起,教育部將在北、中、南、東四區舉辦新課綱公聽會(http:// www.edu.tw/high-school/index.aspx/最新消息/東森房屋);教育部次長陳益興雖表示尚未定案,但昨又強調這是政府重要的文化教育「政策」。依教育部草案,論語讀三學期、孟子讀二學期、大學和中庸讀一學期,列為高中必選課程。科長陳彥潔說明,每學期一學分,共計六學分,及格才能畢業。高中總學分共一百六十個。對於外界質疑政府突然重修是與搶救國文聯盟向總統陳情有關,否則若是既定政策,為何之前不一併修改?陳益興只回應:「各界聲音我們都聽到了。」陳益興表示,要求高中生必讀中華文化基本教材,是為了要落實中華文化精髓傳承,建立台灣主體意識,具備全球視野的文化素養。教育部說明,目前高中開設論孟選讀的學校已有七成以上,教育部僅是「微調」。教育部把高一到高三各挪一個學分作為四書必選學分,有國文老師質疑,其他國語文選修「小說選讀」、「區域文學選讀」及「語文表達與應用」將因此被排擠,沒時婚禮佈置間再授課。陳益興對此坦承,不得已之下,的確有壓縮到其他課程。教育部宣稱將四書改為必選、但不會納入大學考試,大考中心副主任洪冬桂說,大考中心命題是依據課綱內容,過去是否有列為必選科目卻不出題的案例,必須和各科的學科研究員討論後才能確定,中華文化基本教材是否列為考題,目前無法確定回應。文化基本教材必選 大考不考教育部昨天公布高中中華文化基本教材課綱草案。明年八月起的新學期,高一至高三學生每學期都得必選一學分的四書。教育部次長陳益興強調,未來大學學測、指考都不考文化基本教材,學生的升學考試壓力不會增加。 根據教育部公布的課綱,未來高一上下、高二上學期每周將有一小時的「論語選讀」,高二下、高三上有一小時的「孟子選讀」,高三下則為一小時的「學庸選讀」(大學、中庸)。 陳益興表示,目前高一有二至四學分的選修學分,烤肉食材高二有二至五學分,高三選修學分最多可達二十一學分;但明年開始,每學期選修將減少一學分,納入「必選」的中華文化基本教材。 陳益興說,中華文化基本教材屬於文化涵養課程,目的在提升學生品德教育,並不是國文課,不計入國文科文言文比率,也不列入學測、指考範圍;但國文課本裡原有的論孟文章,還是有可能出現在大考的考題中。 三年六學分的「中華基本文化教科」課本有幾冊?陳益興說,六學分共編一本或每學期各編一本,還未定案。教育部從本周五開始,將在北、中、南、東部各開一場公聽會,彙整各界意見。 早年高中必修「中國文化基本教材」,內容即為論語、孟子、大學、中庸;但從九十五年起改為選修;搶救國文聯盟近年不斷陳情抗議、要求恢復。教育部最近決定,為提升下一代的品德與價值觀,明年起文化教材將改列必選,並改名為「中華文化基本教材」,避太平洋房屋開意識型態之爭。 教育部中教司表示,在教育部宣布將重編中華文化基本教材、加強應用實踐內容後,已有多位國學大師,如戴璉璋、王邦雄等,允諾加入編輯群。列選修都考了 必選豈會不考學測、指考不考中華文化基本教材?全教會高中職委員會主委黃文龍表示,因語文類科在大考時本來就無範圍限制,現在只列選修都在考,未來改列必選,怎可能不考?教育部的說法根本是「胡扯」、「騙人」。 成功高中國文老師范曉雯也質疑,這幾年論孟列為選修,學生不一定選,但大考中心從未說過不考,未來若列必選,有可能不考嗎?而且文化教材內容有部分與國文課本內容重複,要區分考與不考,實務上也很難做到,「可能只是在玩文字遊戲。」 范曉雯也擔心,中華文化基本教材一旦改為必選,也會排擠到其他語文類選修課的空間;目前開的一些選修課,未來可能很難開得成。 黃文龍表示,房屋二胎雖然論孟只列選修,但許多國文教師在教學時,都會將中外經典融入國文課程中,教育部其實不必強行規定必選。 黃文龍批評教育部減少選修課,增列必選課,也違反全球潮流。 他認為,學生在校學習時間有限,教育部硬性規定要學的卻太多,「課程不該再往上加,反而應該要減,還給學生及老師一些選擇的空間。」【聯合報╱記者薛荷玉∕台北報導】為何獨尊孔孟 平易近人易懂高中「中華文化基本教材」為何獨尊孔孟?何不把老莊、法家、道家也納入?台大中文系教授何寄澎認為,既稱「基本」教材,從論語、孟子下手,的確比較平易近人。搶救國文聯盟執行秘書李素真說,高中國文課本其實已納入老莊文章。 李素真說,高中國文課綱規定要納入的文化經典,包括詩經、左傳、禮記、論語、孟子、老子、莊子、墨子、韓非子等九部,許多版本的國文課本都有莊子秋水篇;因此,高中生宜蘭民宿都有機會讀到這些經典文章。 李素真表示,高中生學習時間有限,可以先從經典中的經典讀起,如論語中說的「己所不欲,勿施於人」等,這許多道理,平日生活都用得到,上大學之後再多方涉獵;如元智大學的「經典五十」計畫,不只有國學經典,還有莎士比亞等西方經典。 何寄澎指出,諸子百家都很好,但老子講的是「外王之學」,對高中生來說可能有點「玄」,部分內容也很政治化;莊子是「內聖之學」,又太哲學化;不像論孟講的是讀書、交友、道德規範、講求中道,生活裡都用得到。 中國諸多朝代獨尊孔孟,何寄澎解釋,確實有它的道理,孔孟思想不只影響中國,也深深影響大東亞生活圈,包括日、韓等國,如日本的公務人員就要讀論語。 教育部雖宣布四書列為高中必選,但搶救國文聯盟仍覺不足。 聯盟指出,看得出教育部已經努力了,但為何不一步到位?直接將中華文化基景觀設計本教材列為必修、回復到民國九十五年前的規定。【聯合報╱記者薛荷玉∕台北報導】高一必修 論孟「本來就要考」教育部前天公布高中中華文化基本教材課綱草案,明年8月列為必選,大考中心副主任洪冬桂昨天指出,其中論語、孟子是高一國文必修,本來就是學測、指考考試範圍,其他必選內容,教育部說不考就根據教育部說的。 教育部次長陳益興前天指出,明年8月起中華文化基本教材列為必選,但大學學測、指考都不考文化基本教材,學生的升學考試壓力不會增加。陳益興說,中華文化基本教材屬於文化涵養課程,目的在提升學生品德教育,並不是國文課,不計入國文科文言文比率,也不列學測、指考範圍;但國文課本裡原有的論孟文章,還是有可能出現在大考中。 洪冬桂指出,大考中心根據課綱命題,列為必修課就是考試範圍,但必選的課程,尊重教育部決定,例如生命教育是必西裝選的課,但教育部說不必考。 101年國文課綱也是如此,洪冬桂說,因為論孟是高一國文必修課,屬學測和指考考試範圍,至於中華文化基本教材其他內容,只是必選,教育部說不考,大考中心就照教育部說的。【聯合報╱記者陳智華∕台北報導】 四書列必選 選修科老師連署抗議 教育部指定四書列為必選,勢必衝擊及排擠到家政、資訊、生活科技及健康與護理等選修科目,多位高中的資訊、家政等選修科目老師已展開連署抗議,將在今天起召開的公聽會上表達反對意見。 全國教師會高中委員會主委黃文龍老師表示,教育部去年已公布新課綱,卻又臨時重組課綱小組重修,且未邀請全教會參與,不僅如此,新課綱公聽會本應廣邀高中各科老師參與,但教育部竟只要求國文老師參與,明顯偏頗,做法令人質疑。 全教會進一步質疑,「中華文化基本教材將列為普通高級中學課程選修課程中其酒店兼職他類之必選課程,每學期一學分,共計六學分,修習成績及格,始得畢業」,這段文字已涉及整個授課時數的規定,應明訂在高中課程總綱中,須全部重改,教育部若只修改選修課綱,根本違反運作十年來的課綱處理原則。 黃文龍強調,修訂課綱不能落於意識形態之爭,或淪為特定科目本位主義的搶學習時數大戰,而應落實以學生為主體,學生學習總量為最優先考量,全教會主張「增加選修、減少必修(選),以符合國際潮流。」全國家長團體聯盟副理事長林文虎也表示,現在的課綱已是妥協產物,教育部現又變相增加必修,違反世界潮流,大開教育倒車,台灣高中生已有太多必修,懇請教育部放孩子們一馬。 教育部次長陳益興表示,公聽會除受邀的國文老師外,其他關心此課題的老師也都歡迎參加,對於全教會等團體認為應修訂總綱之類的意見,則會由專案小組研究。(自由時報 / 情趣用品2011/03/04 )
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